Entre 1992 et 1995, la Bosnie-Herzégovine a été le théâtre d'une guerre sanglante,

symbolisée par le siège de Sarajevo et le massacre de Srebrenica. Depuis,

elle reste tiraillée entre les aspirations divergentes de ses trois communautés

bosniaque (musulmane), serbe (orthodoxe) et croate (catholique). Toutefois, l'histoire

post-ottomane de la Bosnie-Herzégovine n'est pas seulement marquée par

la montée des idéologies nationalistes, mais aussi par la rémanence des logiques

impériales. Du reste, de 1918 à 1992, la Yougoslavie fut-elle autre chose qu'un

petit Empire sud-slave ?

Dans ce contexte, l'histoire des musulmans bosniens reste singulière.

Jusqu'aux années 1960, ceux-ci restent en effet étrangers à toute identification

nationale et se replient sur leur identité religieuse. En 1968 seulement, la Yougoslavie

communiste reconnaît l'existence d'une nation musulmane. Mais, dans

le même temps, la modernisation accélérée de la société bosnienne se traduit

par sa sécularisation rapide. En 1993, alors que la guerre fait rage, le nom national

«Musulman» est abandonné au profit du nom «Bosniaque», mais la mise en

avant de l'islam comme élément central de la nouvelle identité bosniaque s'accompagne

de diverses tentatives de réislamisation. Finalement, les dirigeants

bosniaques n'assurent la survie de leur communauté qu'en internationalisant le

conflit bosnien et, jusqu'à aujourd'hui, ils restent confrontés aux paradoxes constitutifs

de l'identité nationale bosniaque.

Basé sur de nombreux séjours sur le terrain et sur une connaissance intime

des sources écrites, cet ouvrage constitue une analyse novatrice de l'histoire

post-ottomane et post-communiste des musulmans bosniens. Il explore des

aspects méconnus de la crise yougoslave, rend compréhensibles les ambiguïtés

autour desquelles s'est constituée l'identité nationale bosniaque, reconstitue les

transformations de l'islam bosnien, de la fin de l'époque ottomane à nos jours.

Ce faisant, il renouvelle les réflexions sur les guerres et les après-guerres de

l'espace yougoslave, sur la constitution des identités nationales et la force des

héritages impériaux en Europe de l'Est, et sur la présence de l'islam en Europe.