«Pour nous, chrétiens, la parole de Jésus est au départ de toutes les traditions qui nous sont propres. Nous y replonger sans intermédiaire n'est pas faire fi de nos traditions ; c'est plutôt essayer de les revérifier à partir de leur source même.

Mais nous ne nous faisons pas propriétaires de cette parole. Elle est un bien commun de l'humanité et nous pensons que même ceux qui ne s'inscrivent pas dans nos communautés, tout particulièrement nos frères juifs et musulmans, peuvent y trouver un éclairage et un stimulant pour leur propre foi. Elle leur est ici livrée dans un geste qui se veut fraternel.»

Roger Meindre, Archevêque d'Albi Pasteur Michel Freychet Protopresbytre Alexis Kniazeff

«On ne peut que se réjouir de toute tentative de lire le message évangélique sous l'éclairage de la Torah. En lisant l'enseignement de Jésus dans son contexte rabbinique, on se dispose à mieux voir les continuités et les discontinuités, qui séparent et lient en même temps la pensée pharisienne et la pensée évangélique.»

Armand Abecassis

«Les musulmans ne peuvent qu'être intéressés par les paroles de Jésus, fils de Marie, que le Coran appelle Parole de Dieu. Ceux qui liront ce volume s'apercevront, certes, qu'il y a des différences de langage entre les deux traditions, la plus sérieuse étant, de loin, l'application à Dieu du vocabulaire de la paternité. Mais ils découvriront aussi une immense richesse commune, dont il est particulièrement précieux aujourd'hui de prendre conscience.»

Malick M'Baye, Unesco