Voilà comment, dans une nouvelle traduction, assortie d'un

commentaire, on propose de lire Pindare. Au V^e siècle avant

notre ère, le poète chante, dans ses Olympiques , les exploits du

tyran Hiéron de Syracuse ou du boxeur Diagoras de Rhodes, la

grandeur des cités d'Agrigente ou de Corinthe, et les splendeurs

colorées du chant, de la danse et de la lyre ou les joies de la fête et

du banquet. Il célèbre, avec Zeus, les Grâces ou les héros anciens,

Pélops, Héraclès ou Iamos, les valeurs d'une société radicalement

autre, et pourtant qui, par accord ou écart, peut faire réfléchir

à ce que sont, ou non, pour nous, la poésie, la gloire, la fortune,

ou le sport.