«La langue est fasciste», déclarait Barthes en 1977.

Une telle affirmation a-t-elle encore quelque pertinence

aujourd'hui ? Cette violence du langage ainsi fustigée

est-elle du même ordre que la violence sociétale, ou que

la violence des génocides ? Comment s'en prémunir ? Ce

livre propose de reprendre ces questions en les réévaluant

à l'aune de la notion transdisciplinaire de violence du logos.

Il fait de cette notion un paradigme interprétatif à part

entière, propre à renouveler nos pratiques et nos discours

critiques. S'inscrivant dans le tournant éthique des

sciences humaines, ce volume est ainsi un essai à visée à

la fois archéologique et prospective, où dialoguent spécialistes

de philosophie, de sciences du texte et de littérature.