Dans le présent ouvrage, il est établi que le recours

à des êtres autonomes constitués par des formes

substantielles actuelles permet une description et une

explication du monde plus convaincante que celles qui

voient dans la substance des collections de propriétés,

de tropes ou des purs particuliers.

En dépit de certaines interprétations de la science

contemporaine, la substance autonome conserve toute

sa place comme cause première de la réalité et trouve

des répondants aussi bien dans les «ontologies» issues

de l'informatique que dans le monde vivant.

Finalement la réalité de la substance s'avère indispensable,

féconde, et prometteuse pour l'ensemble des dimensions

de la métaphysique, et à travers elle de toute la philosophie.