D'un homme, on dit qu'il est grand, mais aussi irascible ;

du cuivre qu'il est rouge, mais aussi malléable et fusible

à 1084°C. La philosophie redécouvre aujourd'hui

que notre monde ne compte pas seulement

des propriétés manifestes, mais aussi des potentialités,

capacités, puissances, vertus et autres dispositions.

Pendant longtemps, ces qualités furent

impitoyablement bannies des discours scientifique et

philosophique pour leur obscurité ou leur trivialité :

à quoi sert-il de dire que l'opium endort parce qu'il

possède une vertu dormitive ? La notion de disposition

céda la place à la notion de loi, enregistrement de

régularités dans la succession d'événements.

Ce volume veut rendre témoignage de l'intérêt nouveau

que la notion de «disposition» suscite chez les

philosophes contemporains. Les textes ici présentés

ont le souci commun d'en défendre la cohérence et

de montrer que nos explications causales peuvent

difficilement s'en passer. Quel rapport la notion

de pouvoir entretient-elle avec celle de loi ?

Une disposition se réduit-elle au mécanisme physique

qui la sous-tend ? La relation entre un pouvoir et son

exercice est-elle logique ou causale ? Voici quelques-unes

des questions auxquelles cet ouvrage tente

d'apporter des réponses.