Au coeur de l'intérêt contemporain pour

les «histoires de vie», qu'alimentent

une tradition ancienne et un courant

théorique qui ont trouvé à s'exprimer

tant en littérature qu'en sciences humaines,

il y a la dimension créative d'une

«écriture de la vie».

L'écriture de la vie à laquelle renvoient

l'étymologie et le sens commun du mot

biographie est ici entendue comme une

attitude première du fait humain :

dès qu'il veut se saisir de lui-même,

l'homme écrit sa vie. Il n'a pas d'autre

moyen d'accéder à son existence que

de figurer ce qu'il vit à travers le langage

des histoires. Les hommes ne font pas

le récit de leur vie parce qu'ils ont

une histoire : ils ont une histoire parce

qu'ils font les récits de leur vie.

La collection L'écriture de la vie

propose des ouvrages à dimension

théorique et historique ainsi que

des récits biographiques - récits de

formation ou d'itinéraires professionnels,

biographies intellectuelles, expériences

collectives, histoires généalogiques -,

des journaux et des correspondances,

qui s'éclairent les uns les autres.

La collection s'adresse à la fois à un public

de spécialistes de sciences humaines

tant universitaires que professionnels

(sociologues, anthropologues, ethnologues,

historiens, psychologues), de spécialistes

de l'éducation (enseignants, éducateurs,

formateurs, praticiens des histoires de vie),

et à un grand public intéressé par les récits

et témoignages biographiques.

Chacun des livres que j'ai publiés m'a apporté, de la lecture du manuscrit à la

mise en page finale, un infini plaisir, une jouissance même, qui me réconforte de

tous les aléas de ce chien de métier.

Mais aucun ne m'a apporté la même émotion que Tout le collège écrit. Émotion

d'abord d'ordre esthétique : un collège banal, dans un arrondissement banal de

Paris. Des collégiens dont on nous dit pis que pendre. Des enseignants

vilipendés par leur ministère prétendu «de tutelle». Des chefs d'établissement

dont on ne parle que lorsqu'ils se font agresser. Et là, un miracle ! Bruno Allain

réussit l'exploit, et ces collégiens découvrent le bonheur de l'écriture, et livrent

des textes d'une rare inventivité. Poétiques, ironiques, cocasses, tristes ou

heureux, angoissés ou sereins, ils sont les héritiers de la mythologie, des contes,

de la science fiction... Émotion «politique», aussi : ainsi, ces jeunes tant

décriés sont hyper-doués ! Et sont capables de se dresser contre la self-fulfilling

prophecy qui veut en faire la lie de notre société. Et si, par un phénomène

d'inversion, la lie ne se trouvait pas au fond, mais à la surface ? Chez les

technocrates de la rue de Grenelle, notamment ?