S'interroger sur ce qui fait société sans spécifier la société

objet de ce questionnement, est ici un choix délibéré. Il vise

à identifier, à la suite de nombreux travaux de philosophes,

comment une société en vient à être ce qu'elle est. Mais comme

l'imagination est plus pauvre que le réel, c'est bien à partir des

sociétés occidentales et plus particulièrement encore, de la

France, que cette démarche a pris corps. Ce qui fait société et

non pas ce qui caractérise telle ou telle société, ni même l'état

d'une société, est l'objet de ce livre. Il est construit autour d'une

série d'interrogations dont les éléments de réponses visent à

articuler des facteurs les uns aux autres, afin d'identifier des

logiques d'action et des effets de systèmes. Ainsi en est-il de

la place de la violence dans la constitution de la société. Ainsi

en est-il de l'ordre social et de son articulation à la citoyenneté.

Ainsi en est-il de la question de l'organisation de la société,

de sa nécessité et du lien au politique. Ce livre se situe dans

les prolongements des travaux de l'auteur sur les liens négatifs

ainsi que sur les organisations et les institutions. Il reprend la

problématique antérieure du «commun» qui avait été élaborée

à propos des organisations et des liens qu'elles créaient. Ce qui

importe ici est le type de mise en question de ce qui fait société,

à un moment où les délitements sociaux semblent importants.