De par son histoire d'ancien colonisé, l'individu africain est duel,

scindé entre son appartenance à une société et à une culture qui

ont perduré sous le colonialisme, et, malgré tout, l'influence idéologique

de l'Occident. Deux pans encore inconciliables, dont la

synthèse n'a pas encore été faite, à la source de régimes postin-dépendantistes

moins démocratiques qu'il n'y paraît, et de tensions

sociopolitiques explosives. Un constat qui s'impose tout

particulièrement au Congo-Kinshasa dont les forces antagonistes

et les écueils constitutionnels depuis quarante ans constituent

la matière principale de la présente réflexion... Avant que celle-ci

n'envisage les conditions de l'avènement d'une démocratie proprement

congolaise, capable d'imposer son originalité en dehors

des schémas étrangers, et de générer un développement fort et

durable. Ainsi, Dieudonné Kaluba Dibwa repasse en revue les

engrenages des machines juridiques ayant régenté le Congo

Kinshasa depuis la colonisation jusqu'à nos jours. Le couplage

de ces appareils juridiques avec les différentes politiques ayant

déferlé sur le Zaïre ont engendré le sous-développement et la

déconfiture. Deux virus : la parenté et le mysticisme y ont trouvé

un terrain de rayonnement. Mais l'auteur réfléchit sur un modèle

politique approprié susceptible de permettre d'heureuses

perspectives : le système fédéraliste, dans un Etat qui est loin de

constituer une nation à cause de sa pléiade de tribus. Néanmoins,

il suggère comment contourner la difficulté «tribus» pour orienter

le pays vers l'eldorado tant rêvé.