Depuis longtemps attiré par les vieilles légendes celtiques et par le type de

civilisation et de rapports humains qu'elles laissent entrevoir, l'auteur a pris

ici pour héroïne une Irlandaise inconsciemment mue par les façons de penser

et de vivre de certaines héroïnes de ces légendes, telles Deirdré, Grainné, etc.

Leur liberté dans le choix amoureux, la sorte de provocation ( geis ) par laquelle

elles décident le partenaire choisi à les suivre pour toujours, se retrouvent chez

Fiona en face de Marc.

Le roman a pour cadre le grand port de guerre de l'extrémité de la Bretagne.

L'auteur, en connaisseur et en amoureux de ces lieux, en décrit longuement le

climat, les paysages, les monuments. Il place l'action au siècle dernier, dans la fin

des années 50, alors que mai 68 n'est pas encore survenu pour bouleverser, chez

les jeunes gens des classes aisées, les idées et les comportements. On sent néanmoins

une évolution poindre et une liberté grandissante entrer dans les moeurs,

le mariage restant l'aboutissement normal de toute relation amoureuse.

Les difficultés de couples, séparés par leurs religions respectives, à s'entendre sur

un projet de mariage et sur l'éducation de leurs enfants interfèrent pour laisser

longtemps héros et héroïne dans l'incapacité de trouver une solution. Ils s'évitent

et se cherchent et finissent par se retrouver dans une sorte de catastrophe finale,

signe que, dans la vie de ceux qui se piquent de bien conduire leur destinée, le

drame, imprévu, est souvent tapi.