Toute vie naît du feu de notre sexualité, de

cette voluptueuse et brûlante tendresse

au plus intime de nos corps ! Mais la

sexualité ne serait qu'animale, si elle

n'était pas aussi - et peut-être d'abord - parole

échangée, dialogue aimant. La sexualité humaine

est faite de parole et de feu ! Et apparemment,

il en va de même de la foi chrétienne. Tout l'univers

advient par la Parole aimante du Créateur et

Père ; et son Esprit, le jour de la Pentecôte, vient couronner de langues

de feu le front de ceux qui l'aiment. Aucune réalité humaine ne devrait

donc être mieux à sa place que la sexualité, au sein du christianisme.

Le moins qu'on puisse dire, c'est qu'on est loin du compte !

Pour faire dialoguer en vérité le christianisme et la sexualité, on ne

pouvait trouver meilleur révélateur qu'un groupe d'adolescents : ce

sont leurs questions naïves ou impertinentes - décapantes en tout cas

- qui structurent cette étude. Dans un premier temps (les adolescents

excellent dans cet exercice !) l'ouvrage s'efforce d'analyser avec

précision le sens des mots qui habillent ce thème : non seulement

selon leur signification objective, mais aussi avec toute leur charge

affective, les représentations imaginaires qu'ils suscitent, les

préjugés endurcis qui figent ou détournent la réflexion à leur sujet.

Ensuite, avec l'intransigeance de nos jeunes interlocuteurs, on part

à la recherche de ce que le Premier et le Nouveau Testament disent

exactement à propos de la sexualité, en faisant une lecture sans a

priori des textes, en s'efforçant d'oublier le matelas d'interprétations

ou de commentaires pieux qui en étouffent le sens. Enfin, toujours

avec la même sincérité sans détour, l'ouvrage aborde quelques sujets

brûlants : masturbation, homosexualité, contraception, avortement...

En s'interrogeant : comment se fait-il que les discours chrétiens sur

la sexualité soient à ce point contrastés, voire contradictoires : de

l'anathème à la bénédiction, de la polémique à l'action de grâce ?