«Comment peut-on être sceptique ?». Aux élèves de Didier Deleule

réunis dans ce volume, la question a semblé emblématique de l'esprit philosophique

qui a animé le séminaire d'études doctorales qui les a formés

à la recherche, car elle procède à la fois d'un étonnement proche du défi

et d'une interrogation sur les conditions de possibilité d'une qualification

de la recherche philosophique. C'est sur cette double strate que se tiennent

les études ici rassemblées, qui traversent les parentés historiques les

plus importantes du scepticisme comme les plus insoupçonnées, en

même temps qu'elles déclinent les nombreux enjeux politiques de l'attitude

sceptique. De Condillac à Bourdieu, de Kracauer à Henry James, le

scepticisme, dans l'optique humienne, est l'instrument d'une formidable

critique de l'époque actuelle. Scepticisme vivant et érudit, engagé dans

toutes les directions où une enquête philosophique est possible, scepticisme

critique et sans préjugé, ouvert sur tous les fronts où le réel nous

sollicite - du libéralisme au féminisme, du nihilisme au théisme, de l'économie

au doute existentiel -, telle est la prodigalité de la philosophie de

Didier Deleule, à partir du geste fondamental de la redécouverte de Hume.

Celui qui a incarné, dans l'université française, la haute valeur d'un jugement

s'exerçant à se mettre en défaut de toute certitude initiale a conduit

ses étudiants à réinterroger l'oracle de Delphes comme la main invisible,

le sens commun et la naturalisation de la morale, ou encore la prudence

baroque, et la philosophie transcendantale. Un article inédit «Scepticisme

et politique», ouvre le volume consacré à son auteur.