Il y a bien des manières d'aborder les rapports de la religion et de

la psychanalyse. Ici, Maurice Bellet s'efforce d'exprimer quelque

chose de l'expérience où ces rapports ont tout leur poids de réalité :

celle du croyant qui fait, précisément, l'expérience d'une psychanalyse.

Dans ce cas, l'analyse apparaît comme épreuve pour la foi, qui ne la

détruit pas nécessairement, mais contraint à la reprendre «autrement».

D'un autre biais, que peuvent dire les croyants à celui qui est

en analyse ? Question abordée ici dans la situation particulière

mais significative du prêtre à qui l'analysé vient demander «aide

spirituelle».

Enfin, il est inévitable qu'on veuille voir clair dans ce fameux

débat, foi et psychanalyse. Toutefois, c'est la manière même de poser

la question qui se trouve bientôt mise en cause : en sorte que le

questionneur est déplacé du lieu où il croyait se tenir.