Salomon, de l'histoire deutéronomiste à Flavius Josèphe : problèmes textuels et enjeux historiographiques

Salomon de l'histoire deutéronomiste à Flavius Josèphe
Evoquer Salomon, c'est souvent convoquer des thèmes et des motifs mythiques tels que la construction du Temple, le fameux jugement, l'apostasie de ce souverain ou encore la reine de Saba. Pourtant, loin d'être stable et une, cette figure connaît, dans les textes bibliques et leurs versions, d'importantes variations. Plus particulièrement, il est même possible de déceler, d'un livre à l'autre, un mouvement qui tend à positiver un roi premièrement critiqué avec sévérité. Des Rois aux Règnes en passant par les Chroniques, du Texte Massorétique à la Septante, jusqu'à la version de Flavius Josèphe, la thèse de Jean Koulagna s'emploie à saisir les mécanismes de transformation à l'oeuvre, leurs racines et mais aussi les finalités, volontaires ou inconscientes, historiographiques ou théologiques, qu'ils impliquent.
Thèse de théologie, Salomon de l'histoire deutéronomiste à Flavius Josèphe n'oublie pas que la Bible est une oeuvre littéraire. Aussi ne se dégage-t-elle pas du contexte qui l'a vu naître, de la personnalité de ses rédacteurs ou encore du lectorat visé. De ce constat naît ainsi une étude comparée qui s'inspire des méthodes d'analyse de la critique littéraire, conjuguant à la fois approche historique des textes et de leur genèse, et analyse rhétorique de ces derniers. Associant visions diachronique et synchronique des textes, cette étude fine et riche, perspicace et précise, met à jour les facettes changeantes d'une figure qui mérite, en cela, son statut légendaire.