Hors des polémiques et des prises de positions partisanes,

un ouvrage ambitieux qui analyse d'un oeil neuf un mouvement

peu étudié et mal connu, mais décisif dans l'histoire

politique et des idées depuis 1789.

La Révolution française a été considérée immédiatement

comme une rupture dans l'histoire de l'humanité. Contre elle,

des hommes politiques, des penseurs, des théologiens, puis

des masses populaires ont manifesté des refus vite qualifiés de

«contre-révolutionnaires». La Contre-Révolution s'identifie alors

à l'attachement aux valeurs dynastiques, au respect des hiérarchies

traditionnelles, à la défense de la religion catholique ainsi

qu'au maintien des pratiques régionales, si bien que, dès la fin

du XVIII^e siècle, un combat européen puis mondial s'instaure entre

les principes de la Révolution et ceux de ses adversaires. Dans

les décennies suivantes, les carlistes espagnols, les miguélistes

portugais, les insorgenti italiens, les zouaves pontificaux, mais

aussi les «positivistes» d'Amérique latine deviennent les propagandistes

d'une idéologie aux multiples facettes, avant que les régimes

communistes retournent la situation en utilisant la Contre-Révolution

comme un épouvantail pour éliminer leurs opposants.

Ce dictionnaire, réalisé par une quarantaine de spécialistes, est

la première synthèse d'un phénomène qui a joué un rôle considérable

dans de nombreux domaines : social, politique, philosophique,

religieux et littéraire.