L'interculturel volontaire prolifère comme une gentille étiquette : artistique,

scientifique, éthique, médiatique. En même temps, les sociétés sont

soumises au défi de l'économie informationnelle mondiale. C'est là un

tout autre interculturel qui n'est pas nommé comme tel. Pourtant, il s'est

manifesté tout au long de l'histoire : entre arrangements et violences

extrêmes.

Nous croyons les sociétés semblables, ne s'opposant qu'à travers des

questions géopolitiques. Nous négligeons les questions transpolitiques.

Pourtant, c'est à partir d'elles que des empires devenus fascistes ou communistes

se sont affrontés aux nations marchandes dans les deux plus

violentes guerres que l'humanité ait connues.

Comment va s'opérer, aujourd'hui, le devenir informationnel mondial

des sociétés, à travers la dynamique conflictuelle de l'économique, du

politique et du religieux ? La sociologie doit constituer à son horizon une

sociétologie. Cette étude de la complexité de chaque société est devenue la

condition indispensable pour penser ce danger du géopolitique et du

transpolitique conjugués qui menace encore aujourd'hui l'humanité d'une

guerre des mondes. Face à la globalisation de la finance, cette globalisation

de la pensée doit se développer et s'inscrire dans notre éducatif démocratique.

Faute de quoi, il n'y aura pas de renouveau de la démocratie en

Europe et dans le monde !