Le présent volume, «Kant et la science. La théorie critique et transcendantale de

la connaissance», correspond à la première partie des Actes du 9^e Congrès de la

Société d'Études Kantiennes de Langue Française «Kant, la science et les

sciences», qui s'est tenu en 2009 à l'Université Lyon III. Il analyse, en amont du

dialogue de Kant avec la pluralité des sciences, la fondation kantienne du savoir

objectif en général. Il étudie, à partir de la doctrine critico-transcendantale

kantienne des conditions de la scientificité, le lieu d'articulation entre la science

au singulier et les sciences au pluriel. Il décrit les mécanismes par lesquels Kant

constitue à la fois une science une, universelle, comme système de connaissances

totalisables (au même titre que la raison ou la philosophie sont une), sur la base

de la nouvelle science qu'est la philosophie critique (et son prolongement en

philosophie transcendantale), ou du moins dont le criticisme nous donne l'Idée, et

une épistémologie polymorphe, polyvalente, une doctrine des principes des

sciences ayant autant de facettes qu'il existe de savoirs positifs constitués. Il s'agit

ici de distinguer le savoir du non-savoir ; de définir ce qui fait d'une discipline une

science ( Wissenschaft ) au sens propre, ou au sens impropre ; et de comprendre

comment les sciences s'ordonnent selon Kant en un système rationnel hiérarchisé,

conformément à l'architectonique de la raison, comprise comme art des systèmes

(de connaissances). D'où l'accent particulier porté dans le présent volume sur

deux sciences particulières, qui, pour des raisons différentes, ne font pas nombre

avec le reste des sciences, à savoir la logique («vestibule des sciences»,

socle minimal commun à toutes les sciences) et la métaphysique (science

architectonique suprême, jadis «reine des sciences», aujourd'hui déchue de son

rang et que Kant s'efforce de réformer, voire de révolutionner).