La crise mondiale s'avère plus que financière. Elle inclut des dimensions

économique, alimentaire, énergétique, climatique, le tout lié à une même

logique, celle de l'accumulation du capital. Elle est donc une crise

de système et certains disent même une crise de civilisation et de valeurs.

Les régulations ne suffisent plus. Il faut penser en termes d'alternatives.

D'où l'idée de formuler une nouvelle orientation fondamentale

(un nouveau paradigme) de la vie collective de l'Humanité sur la planète.

Le "Bien commun de l'Humanité" est précisément cette vie dont il faut

garantir l'existence, la reproduction et l'amélioration. Sa définition

comme paradigme exige des précisions concrètes dans quatre domaines

qui sont les exigences de toute société humaine : le rapport à la nature,

la production de la base matérielle de la vie physique, culturelle

et spirituelle (économie), l'organisation collective sociale et politique

et la culture, comme lecture du réel et éthique de la construction sociale.

Ces principes peuvent déboucher sur des politiques bien concrètes

et des milliers de mouvements sociaux, d'organisations et d'initiatives

locales sont déjà à l'oeuvre contre un système qui concentre la richesse

et les pouvoirs de décision, détruit la nature et militarise le contrôle

du monde.

Cette réflexion est aussi une introduction à un projet de Déclaration

universelle du Bien commun de l'Humanité, comme instrument

pédagogique d'une prise de conscience à la dimension mondiale.