Les textes réunis se succèdent dans l'ordre chronologique inverse de leur composition. A partir des motifs de l'image et de la ressemblance qui trament et organisent la première partie du livre, le lecteur est reconduit vers ceux du signe et d'un oubli antérieur à toute parole. Dialectique de l'image et du signe, de la ressemblance et de l'oubli.