Seule la participation de toutes les ethnies à l'élaboration

des décisions de l'Etat citoyen commun, pourrait sauver l'Afrique

des ethnies du désordre endémique, et de ce mal développement

qui, constamment, contredisent les prédictions des politiques et les

projections des économistes. En d'autres termes, point de salut pour

les Etats multi-ethniques d'Afrique, en dehors d'un régime

politique où le pouvoir de l'Etat monte de façon équilibrée de

toutes les couches sociales et de toutes les ethnies, à travers des

consensus dégagés de certaines valeurs éthiques communes...

L'exclusion, même temporaire et institutionnelle (le fait des

démocraties modernes où seuls les vainqueurs aux élections

exercent le pouvoir), n'est pas une pratique de l'Afrique de nos

pères. Elle se gardait bien cette Afique là, dans sa logique

économique, d'exclure les pauvres et les moins aptes ; et dans sa

pratique politique, de ne donner la parole qu'à ceux qui ont du

pouvoir. La mobilisation était collective.

Les choses se passaient de cette façon à Athènes, au

5^ème siècle avant notre ère. Elus ou tirés au sort, chargés de la

gestion de la chose commune et de l'Etat, les magistrats étaient

responsables devant la Boulé, organe délibératif de l'Ecclésia,

formé des délégués de tous les dèmes de l'Attique.