Les cérémonies bourguignonnes : révélations protéiformes des valeurs esthétiques

d'une vie culturelle rayonnante ou instrument politique d'un Etat en marche ? C'est

autour de cette question que l'étude des cérémonies organisées dans le cadre des villes

des Pays-Bas bourguignons a permis d'expliquer les fondements et de souligner la maîtrise

d'un instrument essentiel du pouvoir : la communication symbolique. La rencontre

exceptionnelle entre le prince et les sociétés urbaines s'est révélée un champ d'analyse

parfait pour qui veut comprendre les processus d'acculturation et les tentatives d'intégration

auxquels s'est attachée la cour de Bourgogne tout au long du XV^e siècle.

L'attention portée sur neuf villes que sont Arras, Saint-Omer, Douai, Lille, Gand,

Bruges, Valenciennes, Mons et Bruxelles a donné à ce travail l'ampleur nécessaire pour

appréhender les mécanismes de gouvernement et plus précisément les politiques de

séduction à l'échelle de l'Etat. Ainsi, condamnés à une itinérance incessante, les dues ont

bénéficié d'une culture festive préexistante, d'un solide réseau de communication et

d'une attente toujours pressante de la part du peuple des villes, pour mettre en scène cette

apparition extraordinaire de l'Etat, rappelant inlassablement leur légitimité et leur autorité.

Toutefois, progressivement, la montée en puissance des compagnies festives urbaines

et la volonté d'afficher des intérêts propres a rappelé que l'espace public est avant

tout un forum où le partage du pouvoir peut-être discuté ou tout au moins donner l'illusion

d'être discuté. La richesse des allégories et des jeux dramatiques a placé l'ambiguïté

du discours symbolique au service d'ambitions politiques distinctes, soulignant la

force de la mémoire collective et des enjeux identitaires. L'Etat bourguignon s'est ainsi

révélé un Etat moderne en marche qui utilise son espace public pour diffuser avec plus

ou moins d'habileté les progrès de son développement tandis que les villes ont trahi leur

attachement viscéral à un modèle seigneurial où la conquête de privilèges, le désir de

paix et la prospérité garantie priment. Les cérémonies, qui accompagnent plus qu'elles

ne fondent la construction de l'Etat, ont souligné l'importance à la fois de la propagande

et de la négociation dans le gouvernement de ces terres du Nord.