Le rire est le fruit de la dualité entre la vie et la mécanique. Bergson en vient à affirmer que le rire, c'est " du mécanique plaqué sur du vivant ". Cette perspective trouve un fondement solide dans la théorie de l'hylémorphisme d'Aristote : corps et âme déterminent l'être humain qu'Aristote nomme aussi " animal politique "...