La question ici examinée est celle du rôle des luttes identitaires (femmes, LGBT, "racisés", etc.) dans les luttes contre les formes d'oppression. Sont-elles à considérer comme une sorte d'"essentialisme stratégique" indispensable à l'expression de diverses formes de luttes ou comme un obstacle à la construction de l'autonomie ? Quelle voie entre "appropriation culturelle" et repli identitaire ?