Cette étude a pour objectif de voir comment la femme antillaise

renverse l'ordre établi dans un contexte postcolonial. En effet, aux

Antilles, la figure féminine est célébrée en tant que poto mitan. Elle

constitue la poutre-maîtresse de la société. À cet égard, on pourrait

penser qu'elle détient le pouvoir ; il n'en est rien car elle occupe un

statut subalterne. Le personnage féminin est souvent confiné au rôle

de mère. De nombreuses femmes s'insurgent contre cette réalité

aliénante, et par extension contre toute forme de domination.

Les auteures de notre corpus remettent en cause la maternité

comme étant à la base de la féminité. C'est pourquoi elles mettent

en scène des femmes qui tentent de se défaire des réalités

(post)coloniales qui régissent leurs vécus en ayant recours à la

drive , l'errance, thème si cher à la créolité. Ainsi, le personnage

féminin va conquérir des espaces qui lui étaient traditionnellement

interdits afin de s'affranchir de la société patriarcale. C'est ainsi que

le lecteur est invité à se questionner sur la condition et l'identité

féminines au sein de la littérature antillaise en prenant pour appui

l'évolution de la société guadeloupéenne.