Traités, alliances, invasions, massacres : la guerre, qu'elle soit

affrontement entre États ou conflit civil, est partout présente dans

l'Europe de l'âge classique. Comment les philosophies la pensent-elles

? Comme un aspect de la puissance politique ; comme l'essence

ou au moins le risque de l'état de nature ; comme un objet juridique qui

appelle et renouvelle les anciennes théories de la guerre juste ; mais

aussi comme un creuset pour une réflexion sur la condition humaine.

Juste-Lipse, Grotius, Pascal, Quevedo, Hobbes, Spinoza, Pufendorf :

autant de points de vue pour rendre compte de cette réalité multiforme,

avant la relecture de Rousseau et des Lumières - avec en contrepoint

les actes et paroles de l'amiral Coxinga, qui chassa les Hollandais

de Taïwan pour garder la mer à une dynastie chinoise déjà disparue.