En février 1927 Heidegger publie Être et Temps. Lors du

semestre d'été de la même année, il professe à Marbourg un

cours intitulé Les problèmes fondamentaux de la phénoménologie.

Heidegger précise qu'il s'agit d'une «nouvelle élaboration de la

troisième section de la première partie d' Être et Temps » dont le

titre annoncé est « Temps et être ». Il s'agit d'abord d'une suite du

livre, précisant des questions qui n'avaient été qu'ébauchées : la

destruction de l'histoire de l'ontologie, le rapport du concept

vulgaire du temps et de la temporalité originaire, la différence

ontologique. Toutefois, entre le livre et le cours, on assiste aussi

à un approfondissement de la question de la temporalité de

l'Être en tant que tel, qui annonce les développements ultérieurs

de la pensée heideggérienne : le problème de la vérité et du

retrait de l'Être, celui de l'histoire de l'Être et celui du passage

du plan du Dasein au plan de l'Être.