«Le caractère absurde du Vouloir demeure, ainsi qu'il

apparaîtra ailleurs, l'intuition majeure de Schopenhauer.

Cette recherche de l'absurde est la seconde

origine du désintéressement de Schopenhauer à

l'égard des thèmes généalogiques. Le dessein philosophique

n'est pas d'expliquer le comportement

singulier, mais de faire apparaître l'absurde de tout

comportement. Pour servir ce dessein, l'étude du

Vouloir uniforme et aveugle est plus intéressante

que l'étude de ses manifestations particulières, qui

peuvent expliquer généalogiquement un caractère

dans sa singularité. Précisément, le propos de Schopenhauer

n'est pas d'expliquer, mais de dénoncer les

explications. Aussi la généalogie n'est-elle invoquée

qu'à titre de moyen, et jamais de fin. L'intuition généalogique,

qui tourne court, n'est qu'une étape vers

l'absurde.»