Le caractère pluriculturel des sociétés contemporaines en Europe est souvent perçu d'une manière réductive comme s'identifiant au pluralisme culturel, ethnique et religieux introduit par les migrations internationales dans le dernier quart du XX^e siècle. Un pluralisme donc transitoire : un accident de l'histoire.

Cette approche réductive est à l'origine de méfiances et de suspicions vis-à-vis de la notion, aujourd'hui courante, de la société «pluriculturelle», à tel point qu'on arrive à refuser le «pluriel» qui façonne profondément toute société moderne.

Les écrits réunis dans cet ouvrage mettent en évidence le caractère mythique de l'homogénéité culturelle dans une société travaillée et modelée par le croisement de plusieurs facteurs, dont les migrations internationales, qui bousculent profondément certains postulats étatiques et interétatiques.

Face à la tendance tenace de concevoir l'Etat comme l'acteur exclusif et souverain de mouvements migratoires et de leur gestion, l'auteur essaie de mettre en évidence les logiques culturelles et les dialectiques sociales que les migrations humaines comportent et les résultats qu'elles produisent.

Un ouvrage qui invite à une réflexion sur le rôle des individus et de leurs réseaux comme micro-acteurs dans la transformation sociale et la recomposition culturelle des sociétés contemporaines. Une réflexion sur les migrations, l'homme et la société.