L'amitié jouit aujourd'hui d'une prégnance

spécifique, alors que les repères

collectifs tendent à se brouiller. Mixte

de confiance, souvent de connivence, de

moments communiels, parfois de crises,

sa dimension éthique s'affaiblit sans disparaître.

Comment traiter de l'amitié ? Relève-t-elle

de la seule expérience intime et

engagée, plutôt que du regard neutre

propre aux sciences humaines ? Des

deux sans doute, car les affinités électives

qui la fondent peuvent être l'objet

d'enquêtes et d'analyses, d'interprétations

sinon d'explications.