Ce livre est une exploration personnelle de la philosophie indienne de l'advaita (non-dualité) ; celle-ci enseigne qu'il n'y a qu'une seule réalité, à laquelle elle donne le nom de Brahman. Toutes les formes matérielles émanent de cette conscience-substrat sous-jacente en laquelle elles seront un jour résorbées. Inutile de distinguer entre esprit et matière parce que tous deux sont une expression de ce Brahman unique. On peut imaginer la création comme une sorte d'hologramme, une image issue de Brahman possédant cependant sa propre énergie d'évolution.

L'auteur pense que les scientifiques ne pourront jamais découvrir Brahman avec leurs accélérateurs de particules ou leurs radiotélescopes. Cependant certains physiciens contemporains commencent à élargir leur horizon et réfléchissent au rôle de la conscience dans le fonctionnement de l'univers.

Brahman est quelque chose d'indicible, que poètes et mystiques sont sans doute plus à même d'appréhender que les physiciens et les astronomes. Brahman est aussi le but suprême de la méditation.

Combinant sa propre formation chrétienne avec les enseignements hindous, bouddhistes et taoïstes, l'auteur montre que toutes les religions tentent essentiellement de décrire la même chose. Il dit que Brahman est ce que les chrétiens appellent le Saint-Esprit et que nous sommes tous promis à faire l'expérience de Brahman.