La communication est d'une relevance incontournable dans chaque société.

Et dans les sociétés «traditionnelles» africaines, la palabre est non seulement

une forme originale de communication mais aussi et surtout une institution, un

processus discursif et interactif porteur promoteur de vie. Elle régit la vie en

société, règle les différends et demeure un instrument restaurateur d'harmonie,

de paix et d'équilibre entre les différents pôles de la société. De ce fait, elle reste

d'actualité et est un lieu riche d'analyse, d'interprétation et de compréhension

du mode communicationnel de l'Afrique «traditionnelle». Dans cette approche

théorique de la communication et de l'éthique discursive du contexte africain

«traditionnel», il sied de montrer que le dialogue palabrique est un processus

d'intercompréhension et un comportement social basé sur les principes discursifs

d'argumentation, de responsabilité, d'intercompréhension, de respect

des normes communicationnelles de justice, d'égalité, de vérité, de sincérité

et de liberté, etc. Dans ce sens, le dialogue palabrique est aussi un carrefour

où les valeurs communicationnelles chrétiennes telles que la participation, la

solidarité, la subsidiarité, la paix, la justice, le pardon, le respect de l'autre et de

la parole, la tolérance, le sens de l'écoute, etc. - valeurs interactives essentielles

pour toute forme de communication aussi bien dans la tradition africaine, dans

la société moderne que dans l'Église - rencontrent la culture africaine.