Dans l'Homme sans qualités , Robert Musil se propose de caricaturer les

grands systèmes de pensée qui définissent son époque. Le roman se

fait alors non seulement le reflet des ordres et des

désordres de la société mais devient également une entreprise de

destruction des grands idéaux. Il aurait ainsi une finalité secrète : celle

d'« humilier l'Idéal », et ses différents représentants.

Dans cet ouvrage, les ordres et les désordres structurant les champs

philosophique, politique et juridique sont passés au crible d'une analyse

des discours articulée à une approche littéraire des thèmes et des

motifs chers à Robert Musil. La transgression, et particulièrement la

transgression de nature sexuelle , joue ici un rôle moteur, car elle permet

à la fois de contester l'ordre établi et d'inciter à construire un ordre

nouveau. La transgression apparaît alors dans sa double nature, à la

fois créatrice et destructrice, et ce que manifeste le caractère fondamentalement

ouvert de l'oeuvre de Robert Musil : telle est en tout cas

la thèse défendue par Stéphane Gödicke.