Parallèlement à la rédaction de son ouvrage majeur, Contre la

méthode , Feyerabend travaillait au début des années 70 à une

Philosophie de la nature de grande ampleur. Bien qu'inachevé,

ce livre forme une totalité cohérente, présentant les fondements

de la pensée du philosophe.

Cette ample étude comparatiste montre qu'il existe des alternatives

sérieuses à la vision scientifique du monde. Feyerabend étudie

tout particulièrement la transformation de la pensée qui marqua

l'Antiquité grecque : le passage du Mythos au Logos confronte

deux représentations du monde incommensurables, dualité d'où

ont jailli bon nombre des valeurs, des idées et des normes constitutives

de la culture occidentale.

En montrant que le mythe et l'art sont des concurrents sérieux,

respectables et surtout nécessaires de la science, Feyerabend défend

un pluralisme dénué de ressentiment mais non de passion.