«La conquête de l'objectivité est une avancée théorique

de l'Occident. C'est à penser sa possibilité que

s'est attachée la philosophie ; c'est elle qui a permis le

succès vérifié de la science ; c'est à sa représentation

que s'est vouée passionnément, y quêtant l'illusion du

vrai, la peinture classique.

Mais cette construction rationnelle de l'objet n'a-t-elle

pas enseveli d'autres possibilités de cohérence

ressurgissant génialement, par effraction, notamment

dans la peinture moderne et dans la poésie ?

C'est au désenfouissement d'une telle intelligence

qu'invitent de leur côté, en toute sérénité, les Arts de

peindre de la Chine ancienne que nous abordons ici :

en traitant d'une image qui ne se laisse pas cantonner

dans l'exiguïté de la forme, mais se transforme par respiration

du vide et du plein, et écrit dans les polarités

du paysage l'incitation qui tend la vie.»

Fr. J.