Que nous apprennent les figures et discours de migrants sur les mutations contemporaines

du continent africain ? Pour répondre à cette question, les contributeurs

de cet ouvrage ont croisé les disciplines : linguistique, littérature, histoire, socio-anthropologie

et sciences politiques. C'est une approche du langage comme praxis

sociale qui renvoie à la fonction symbolique des faits langagiers conçus comme

actes sociaux et produits en interaction avec une mémoire collective, qui sans cesse

se reconstruit. La question de la migration est abordée ici à partir des phénomènes

de production et de circulation de la parole ; celle qui marque et recompose des discours

et des récits au quotidien, par les hommes et les femmes qui voyagent autant

que par ceux et celles qui restent.

Il s'agit tout d'abord de sortir des logiques du Nord, trop souvent globales et

géopolitiques, afin d'interroger le fait migratoire depuis le Sud et vers le Sud. Ensuite,

les auteurs ont tenté d'opérer un déplacement de focale concernant la provenance des

données en passant de l'histoire globale à la micro-histoire, des débats publics aux

espaces domestiques, du centre à la périphérie, sans que les seconds ne masquent les

premiers. Ce commun souci a garanti ce qui fait le fil d'Ariane de ces contributions

qui, tour à tour, nous projettent de littératures en récits, d'itinéraires en itinérances,

de la foi à la voie, de la frontière au passage, des corps aux ombres, de la vie à la mort,

de l'écho des routes à la mémoire de l'art ou à l'art de la mémoire.