«Il y a dans l'absence, même si nous parvenons

à en faire une nouvelle forme de présence,

quelque chose de la perte qui demeure. Il y a de

l'inconsolable, de l'irrémédiable, de l'ineffaçable.

Ce qui n'interdit pas l'espoir. Ce n'est

pas nécessairement d'un objet perdu à retrouver

ou à trouver qu'il est question. Si c'était du

temps ? Notre histoire, notre temps est discontinu

et nous aimerions en assurer la continuité

qui serait aussi celle de notre identité. Nous

aspirons à ce temps qui ne passe pas, à ce

Zeitlos , cet a-temporel qui est celui de

l'Inconscient et que l'analyse nous fait approcher

: un passé présent. »