Pour faciliter la compréhension des religions, le dialogue et la tolérance entre elles, il existe des traités décrivant leur histoire, leurs doctrines, leurs organisations, leurs rituels, leur influence sur les arts et les cultures. Ce livre ne dit rien de tout cela, mais s'efforce de surprendre le vécu religieux spontané et quotidien, aussi bien en Afrique que dans la France actuelle. Mais pour saisir la rationalité de ce vécu, souvent traité de superstition, de magie, de mythologie, ou de religion populaire, l'auteur propose une grille de lecture philosophique appropriée qu'il appelle un &lt;<humanisme bio-logique=""/>&gt;.

Il montre que l'homme vivant trouve la source de sa religiosité dans la logique même des exigences vitales les plus ordinaires, les plus universelles. Les religions traditionnelles africaines, quels que soient leurs développements culturels et historiques, manifestent très clairement cette logique fondamentale. Des exemples tirés de l'actualité permettent aisément à l'homme moderne de se reconnaître dans ce vécu. Il en résulte que les grandes religions instituées ne peuvent faire l'impasse sur ces réalités de spontanéité religieuse vitale.