Les 24, 25 et 26 octobre 2001, l' Association Internationale des

amis de François Mauriac a organisé au palais du Luxembourg et à la

Sorbonne un colloque sur Claudel et Mauriac dont ce livre réunit les

Actes. Mauriac a, dès 1905, voué une grande admiration à l'oeuvre de

Claudel, qu'il rencontra pour la première fois en 1911, après avoir

publié son premier livre, Les Mains jointes. Par la suite, leur relation

fut constante, malgré des désaccords politiques qui éclatèrent en 1937,

lorsque Mauriac se rapprocha de la gauche, et des sensibilités religieuses

différentes dans un commun christianisme. Mauriac appuya la candidature

de Claudel à l'Académie française, et entretint avec lui une

Correspondance qui, avec des intermittences, couvrit la période 1911-1954.

«Il y a chez Claudel une religion du Père comme il y a chez Mauriac

une religion du Fils ; la première est faite de l'envahissement de

l'humain par le Divin ; la seconde de l'affleurement de l'humain à la

surface du Divin», écrit Jacques Julliard dans son Introduction.

L'étude comparée des deux oeuvres permet de mieux comprendre cette

double sensibilité, tout en mettant en valeur les lignes de force d'une

poétique du christianisme autour de thèmes qui se retrouvent aussi bien

dans le théâtre, la poésie ou les romans : le désir et l'infini, l'espérance

et le renoncement, l'amour humain et l'amour divin, la recherche de la

«vraie vie», le salut et la grâce.