Il me semble bienvenu de proposer ici quelques exercices de « réhabilitation » des refusés de la philosophie platonicienne par la médiation de quelques personnages secondaires des dialogues, face auxquels Socrate, semble-t-il, avait toujours raison.  L'ancien humanisme socratique est aujourd'hui - après Nietzsche, Wittgenstein, Derrida, Foucault et tant d'autres - tombé en ruine. Néanmoins il est encore temps de construire un autre humanisme, plus modeste, défensif plutôt mais plus solide peut-être, un « humanisme secondaire », mais à condition de se poser la question première : où se trouve donc l'origine des erreurs anciennes qu'il faut en quelque sorte expier ?