Une étude de la question du rapport du peuple à la philosophie, avec en toile de fond l'image, héritée des Lumières, d'une pratique de celle-ci par tous et partout. Leo Strauss part du principe de la bêtise du grand nombre et se sert de l'ironie comme art du double discours, tandis que pour Platon, Socrate a diffusé la philosophie non seulement à ses familiers mais aussi à la cité.