Quelle place peut-on reconnaître à la musique dans la quête

spirituelle ? L'interrogation est ici abordée de façon nouvelle

dans la mesure où la musique n'y est pas considérée d'abord

comme un art, mais comme un fait anthropologique capital :

le chant et la danse sont fondés sur notre capacité de parler

et de marcher. Aussi la musique chante et danse notre rapport

au monde sous le mode du sentir et non du connaître.

La quête spirituelle est envisagée à même cet enracinement

existentiel. Loin de se tourner vers un «au-delà» fantasmé,

elle cherche et trouve son chemin dans l'expérience rythmique,

le travail sur le matériau musical, le chant et la danse.

Peut-on dès lors établir une «parenté intérieure» entre le chemin

qu'emprunte en nous la musique et celui qu'emprunte le

Verbe en son périple d'incarnation tel que l'entend la tradition

évangélique ?

Cette quête spirituelle revêt des allures différentes selon les

grands moments stylistiques qui sont ici traversés au rythme

de quelques oeuvres emblématiques. C'est pourquoi l'oreille

doit s'accorder à l'irréductible singularité de chaque style.

Mais c'est dans sa confrontation avec la violence du monde

que la musique révèle la puissance paradoxale de sa fragilité,

capable de libérer l'oreille d'un imaginaire trompeur. Une

oreille ainsi pacifiée, peut se laisser surprendre par l'appel de

l'Ouvert, quand d'aventure pour elle le lointain se fait proche.