Dans ce volume thématique "Rire et sourire", le comique qui sous-tend toujours le rire et le

sourire, prend des formes variées qui vont de la parodie cinglante ou amusée, de la facétie à la clownerie

verbale et physique nous fait bien comprendre que rire et sourire est une activité très sérieuse.

La vieille dame qui fabrique 37 Cocktails Molotov par jour se déroule à la frontière fragile qui sépare la

réalité de la fiction. Matéi Visniec propose un voyage initiatique dans le laboratoire le plus intime de

la création, là où l'auteur s'engueule avec ses personnages, où les personnages secondaires se rebellent

et veulent devenir personnages principaux. Comme cette serveuse de café qui fait irruption, en

plein milieu de la nuit, dans la chambre de l'auteur pour lui déclarer son amour... Ou bien, comme

le serveur de café. Mais le personnage le plus inquiétant de la pièce c'est La vieille dame. Elle

ne cesse de gronder l'auteur et de lui reprocher ses paresses, ses faiblesses, ses maladresses, ses concessions

littéraires, ses lâchetés sociales, ses minauderies... Tout en l'écoutant parler de ses angoisses et

de ses rêves, La vieille dame lui donne aussi de rapides leçons d'écriture entre deux apparitions

car entre temps la vieille dame a une occupation très spéciale : elle fabrique 37 cocktails Molotov par

jour...

Quelle sorte d'ange ou de monstre va surgir de l'ombre ou de la porte de la vie ? Pour Jean Manuel

Florensa, Célestin et Comodo sont des jumeaux, d'authentiques nez-rouges. Mais voilà, le monde est

uniformisé sur les nez-blancs. Lorsqu'ils posent pied sur notre terre, il leur faut s'accommoder à l'organisation

de la société, à son organigramme, à sa planification, au despotisme de ses conceptions...

Comodo s'accommode. Ce n'est pas le cas de Célestin qui reste le nez pointé vers les étoiles.

Ne serions-nous pas tous des anges que la perversion du monde transforme en monstres ?

Un certain OEdipe de Gauthier Fourcade (1991, deux femmes et quatre hommes) reprend fidèlement

la trame du célèbre mythe, mais pose comme hypothèse que le héros a un complexe d'Oedipe

mal résolu. Partant de ce jeu de langage, nous observons le comportement d'Oedipe face à une

étrange jeune femme qui n'est autre que son idée de la femme. Il la fuit, bien entendu, mais ne pouvant

s'avouer sa faiblesse, il prend prétexte de l'appel du destin. Il devient un héros légendaire mais

insatisfait, puisque ce après quoi il court se trouve derrière lui. Les autres personnages, Laïos,

Jocaste, Tirésias et Créon sont tous à leur manière dans une quête absurde de quelque chose qui est

derrière eux. La jeune femme a un parcours inverse. Elle était mirage et parvient à devenir réelle.

Oedipe, dans sa fuite en avant se dépasse lui-même. Refusant de se crever les yeux il échappe à la

détermination de son propre destin. Par cet exploit surhumain il s'évade du monde des hommes au

moment où la jeune femme y entre de plain pied.

Mais où est passé Jésus ? de Bertrand Jarrigeon est une facétie théâtrale mettant en scène la Vierge

Marie, deux reines mages et quelques autres dont un petit Jésus, un âne et un boeuf. L'action se passe

le soir de Noël en partie dans une étable, en partie chez le gouverneur romain local. Le petit Jésus

disparaît sans laisser de trace. Enlèvement ? fugue ?

Un roi avec divertissements de Michel Rey est une comédie à quatre personnages dont les situations -

étranges, parodiques, burlesques - mélangent la farce et la poésie. Régner n'est pas une mince

affaire, surtout pour un monarque peu expérimenté dont le trône change d'orientation à chaque

acte. Attention aux révolutions ! Son bouffon ne lui facilite pas le travail, son enfance lui pose problème

et la reine le met dans tous ses états. Embusquée derrière la fiction, la vie ordinaire finira pas

reprendre ses droits. Ainsi que le résume Désirée, la jeune fille du quatuor : «C'est comme ça tous les

soirs».