V oix venue d'ailleurs, la parole immigrante, jusque là sporadique et aléatoire,

acquit dans le Québec des années 1980 une légitimité l'autorisant à se prévaloir

du statut de courant littéraire bien propre à revivifier une littérature nationale qui

s'épuisait. Tenue d'innover sous peine d'extinction ou d'assimilation, cette «écriture

migrante» s'y employa et fonda son esthétique sur une hybridité conçue comme la

forme littéraire de l'instabilité conceptuelle inhérente à tout phénomène migratoire. Mais

au delà de ses apports thématiques, génériques et langagiers, le mouvement a une

véritable portée herméneutique car, en donnant force et lisibilité à des motifs inscrits en

creux, il offre un code d'accès à la littérature québécoise traditionnelle dont il partage

certaines préoccupations parmi lesquelles les notions d'exil et d'altérité, l'insertion dans

l'Histoire ou encore l'attention portée au transculturel.

Pour cerner les principales lignes de force de l'écriture migrante, les contributions des

participants au colloque international organisé sur ce thème par Marc Arino et Marie-Lyne

Piccione à Bordeaux en décembre 2005 proposent en premier lieu une réflexion

d'ordre théorique, puis abordent les figures du déplacement, du dédoublement et du

travestissement que cette écriture motive, avant de s'intéresser à l'exil et à la quête

identitaire qu'implique toute migrance.