Cet ouvrage montre comment les jansénistes ont pu avancer, pour se justifier de l'accusation de défendre des thèses calvinistes, leur conformité au thomisme. Il présente ainsi les vicissitudes d'une querelle théologico-politique à travers trois périodes. De 1663 à 1694, les jansénistes perfectionnent leur stratégie sans obtenir des dominicains qu'ils se joignent à eux ; de 1694 à 1713, les augustiniens commencent à bénéficier de la faveur des disciples de saint Thomas ; de 1713 à 1724, les dominicains s'inquiètent soudainement des condamnations successives du jansénisme et craignent que l'antijansénisme du magistère romain et des jésuites ne soit pas autre chose qu'un antithomisme.