Merete est venue retrouver Andreas dans un hôtel de luxe à

Durban pour lui annoncer la mort de son père. Ils se sont

séparés quelque temps auparavant, car Merete aime un

autre homme.

Des années plus tard, Merete écrit leur histoire.

Le roman se déroule sur ces deux temporalités, deux perspectives se

confrontent : celle de l'oralité pendant la nuit à Durban, et celle de

l'écriture, de la réflexion, de la mémoire.

Andreas vient d'une famille aux origines multiples qui s'est fixée en

Engadine. Les grands-parents paternels sont des émigrés italiens qui

toute leur vie n'ont rêvé que d'une chose : émigrer plus loin encore et

aller s'installer dans l'Ohio.

La famille maternelle, elle, vient d'Allemagne et fait partie de ces

réfugiés qui ont dû quitter les territoires donnés à la Pologne. Tous

cultivent la mémoire de leurs racines, au point d'étouffer littéralement

la troisième génération, celle d'Andreas.

Merete a découvert le jour où elle a rencontré Andreas qu'elle était une

enfant trouvée. Elle n'a pas d'histoire, pas de mémoire, pas de racines.

Ensemble ils ont découvert que le trop-plein de mémoire tout comme

l'absence totale de mémoire étouffent la vie.

Le récit brillant suit les associations, les évocations, les flash-back, les

bégaiements, les hésitations et les fausses pistes d'une mémoire

tantôt trop pleine, tantôt désespérément vide.