La mondialisation. Elle a aujourd'hui ses théoriciens - économistes,

sociologues, politologues, philosophes -, ses supporters et ses

détracteurs - éclairés et myopes, radicaux et tempérés -, ses profiteurs

et ses victimes - au Sud comme au Nord. Elle a aussi désormais son

romancier. Comme on le verra très vite, l'auteur ne garde pas ses

convictions dans sa poche, mais il refuse tout manichéisme. Son

engagement pour la justice n'a d'égal que le souci de faire «sentir»

au lecteur ce qu'est la mondialisation concrètement vécue aussi bien

par les victimes que par les décideurs des multinationales et les militants

de l'antimondialisation. C'est en Inde, à Bombay, qu'a lieu la

rencontre improbable de ces divers acteurs, et d'autres encore : petites

mendiantes, truands sans pitié, religieux de toutes appartenances,

sans oublier la princesse et le prophète. Dans ce roman aux nombreux

rebondissements, la pauvreté, la violence et le sordide côtoient le luxe,

l'immoralité ou l'inconscience des nantis, mais aussi la sincérité, le

courage et l'engagement de quelques-uns, en particulier de Joseph

Jesudasan, qui risque sa vie dans ce combat. L'issue, on le verra, est à

la fois tragique et ouverte sur l'avenir, S. Keshavjee se refusant à enfermer

le présent dans les impasses du moment. Mais comme pour le

dialogue des religions dans Le Roi, le Sage et le Bouffon , il peint avec

talent et profondeur le tableau contrasté de la mondialisation.