Les objections de Hume contre le déisme sont faibles ; elles n'atteignent jamais que les preuves, mais nullement le principe de l'affirmation déiste : mais à l'égard du théisme qui doit se constituer au moyen d'une détermination serrant de plus près notre concept, auparavant transcendant, de l'Etre Suprême, elles sont très fortes... Ses arguments dangereux se rapportent tous à l'anthropomorphisme qui est, d'après lui, inséparable du théisme et le rend contradictoire ; si d'ailleurs, on l'écartait, le théisme s'effondrerait du même coup et il ne resterait plus qu'un déisme dont on ne peut rien faire, qui ne peut être utile en rien, ni fournir un fondement quelconque à la religion et aux mœurs.

(Kant, Prolégomènes à toute métaphysique future)