Tout au long de son histoire, la Méditerranée antique a constitué

le centre d'un vaste amphithéâtre pour une mosaïque de peuples

qui peuvent se lire comme un kaléidoscope des terres connues et

habitées ; affirmant leur hégémonie sur eux, les Grecs puis les

Romains considérèrent ces étrangers comme leurs «barbares».

Dès lors, parler de dialogue des cultures est-il une utopie, une

réalité ou une construction anachronique dans la Méditerranée

antique ? Il s'agit de mieux cerner, à travers l'étude des textes

antiques, comment chacun s'est situé et a situé «l'autre» dans cet

espace sans cesse en évolution, entre les temps homériques et les

invasions «barbares».

Nombre de questions se posent, telles que la langue de

«l'autre», l'identité de «l'autre», le contact avec «l'autre», l'intégration

de «l'autre», la quête de soi à travers la figure de

«l'autre», dans une double approche anthropologique et littéraire.