Les thèses constructivistes de la différence sexuelle

sont tout à la fois le lieu de la critique et le point d'appui de

cet ouvrage, qui déploie une réflexion épistémologique sur les

théories féministes antinaturalistes en vue de proposer les

linéaments d'une autre sociologie de la différence sexuelle.

Plus précisément, cette enquête répond à une interrogation

qui paraît anodine mais à laquelle, pourtant, les sociologies du

genre doivent pouvoir répondre, à tout le moins si elles n'entendent

pas reproduire, pour analyser le monde social, le

discours profane. Cette question est la suivante : quels sont

les présupposés sous-jacents à la prémisse selon laquelle les

catégories de sexe sont des catégories socialement construites ?

Dépliant, étape après étape, les problèmes encapsulés dans

une telle affirmation, ce travail montre que pour rendre sociologiquement

compte des catégories de sexe, il n'est pas

suffisant d'adopter un point de vue déréalisant sur le réel,

en soulignant que celles-ci sont socialement construites. Car si

le réel est construit, il est aussi communément appréhendé

comme un phénomène mondain doté d'une objectivité

certaine, qui existe indépendamment des pratiques, des

représentations et des subjectivités. C'est pourquoi la sociologie

du genre pour laquelle plaide cet ouvrage est une sociologie

capable de saisir et de décrire les méthodes et les procédures

ordinaires au moyen desquelles la factualité de la

différence sexuelle est produite.