Art séculaire et bien vivant aujourd'hui, le panégyrique [ madih ] n'a pas suscité beaucoup d'intérêt

parmi les chercheurs.

Pourtant, l'analyse des madih -s du poète umayyade al-Ahtal [m. 710 J.C.] montre que loin d'être

un simple portrait flatteur du dédicataire, le panégyrique, qui érige ce dernier en modèle, est en

fait le réceptacle des valeurs cardinales auxquelles adhère toute une société.

D'autre part, dépositaire de la mémoire collective, le panégyrique est également un poème

dans lequel s'expriment une vision du monde et un imaginaire nourris par des croyances qui

remontent à des temps immémoriaux.

Sur le plan de la structure, la qasida de madih se révèle être, non pas une juxtaposition d'éléments

disparates, mais bien un ensemble organiquement uni, dans lequel différentes composantes

sont susceptibles de figurer.

Enfin, considéré dans une perspective maussienne (voir l' Essai sur le don ), le panégyrique s'inscrit

dans le cadre d'un échange. Motivé par la haga [requête], il constitue le don par lequel le poète

oblige son dédicataire.

As a centuries-old art still alive today, the panegyric [ madih ] did not arouse much interest among

scholars. Yet, the analysis of the madih -s, by the famous al-Ahtal [d. 710 A.D] shows that, far

from being a mere flattering and superficial portrait of the man in power or the dignitary, the

panegyric, by making the dedicatee [ mamduh ] a model, becomes de facto the receptacle of the

cardinal values on which a whole society agrees.

Besides, mobilizing the collective memory, the panegyric is also a poem in which a vision of the

world is expressed, as well as a fertile imaginary, nourished by now degraded beliefs and myths,

coming from immemorial times, and taking shape from the topoi and figures of speech it harbors.

In regard to its structure, rather than the juxtaposition of scattered elements, the madih poem

appears to be an organically united ensemble, in which various components can be found, for

various reasons.

Finally, according to the Mauss perspective (see The Gift ), the panegyric comes within the scope

of an exchange of gifts. Motivated by the haga [quest], it is a gift through which the poet obliges

and compels his dedicatee.